Piratas

¡Piratas! from Juan Falque on Vimeo.

La piratería en Somalia acapara los medios de comunicación, pero la información llega, en la mayoría de los casos, fragmentada, distorsionada, manipulada.
Este documental trata de reorganizar y completar la información existente, ofreciendo un acercamiento a este conflicto, a su origen, a sus motivaciones... y sobre todo a sus consecuencias.
Para más detalles acerca del proceso de realización, documentación, etc: juanfalque.blogspot.com/​2011/​04/​ origen-y-desarrollo-del-documental.html

Revolution OS

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La película comienza con atisbos de Raymond, una oferta pública inicial de Linux, Torvalds, la idea de Open Source, Perens, Stallman, a continuación, establece el escenario histórico de los primeros días de los hackers y los aficionados a los ordenadores cuando el código se comparte libremente. Se analiza cómo el cambio se produjo en 1978, como Bill Gates, en su carta abierta a los aficionados, los aficionados deliberadamente empujado a pagar. Stallman relata su lucha con los proveedores de código cerrado en el Laboratorio de Inteligencia Artificial del MIT, lo que lleva a su salida a centrarse en el desarrollo de software libre, y el proyecto GNU.

Torvalds se describe el desarrollo del kernel de Linux, la controversia en GNU / Linux de nombres, una mayor evolución de Linux, y su comercialización.

Raymond y Stallman aclarar la filosofía del software libre versus el comunismo y el capitalismo, así como las etapas de desarrollo de Linux.

Michael Tiemann discute reunión Stallman en 1987, consiguiendo una primera versión de GCC Stallman, fundador y Cygnus Solutions.

Larry Augustin describe la combinación de software GNU con un PC normal para crear una estación de trabajo Unix en un tercio del precio y el doble de potencia de una estación de trabajo dom Él relata sus relaciones tempranas con los capitalistas de riesgo, la capitalización eventual y la mercantilización de Linux para su propia compañía, VA Linux, y su salida a bolsa.

Brian Behlendorf, uno de los desarrolladores originales del servidor HTTP Apache, explica que empezó a cambio de parches para el demonio del servidor web NCSA con otros desarrolladores, lo que condujo a la liberación de un "irregular" servidor web, conocido como Apache.

Frank Hecker de Netscape analiza los acontecimientos que llevaron a los ejecutivos de Netscape publicar el código fuente para el navegador de Netscape, uno de los eventos de la señal que hizo de código abierto en una fuerza a tener en cuenta por los ejecutivos de negocios, los medios de comunicación y el público en general. [ 1] Este punto fue validado después del lanzamiento de la película como el código fuente de Netscape finalmente se convirtió en el navegador web Firefox, la recuperación de un gran porcentaje de participación de mercado a Internet Explorer de Microsoft.

Fahrenheit 9/11

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Fahrenheit 9/11 es una película documental estrenada en 2004 y dirigida por el cineasta estadounidense Michael Moore. Trata sobre las causas y consecuencias de los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos, haciendo referencia a la posterior invasión de Irak liderada por ese país y Gran Bretaña. Además, intenta determinar el alcance real de los supuestos vínculos entre las familias del presidente de los Estados Unidos en el momento de los atentados, George W. Bush, y los Bin Laden, acaudalada familia de Osama bin Laden.

El título de la película hace referencia a la novela Fahrenheit 451 (233 °C, que representa la temperatura a la que arde el papel), escrito en 1953 por Ray Bradbury, y también a los atentados del 11 de septiembre de 2001 (en Estados Unidos la convención para representar día y mes consiste en colocar primero este último, por lo que "11 de septiembre" se suele escribir como "9/11"). Ray Bradbury protestó contra el uso del título de su novela.1

Sugiriendo "la temperatura a la que arde la libertad", este documental hace hincapié en la relación entre la familia Bush y personas cercanas a ella, con eminentes miembros de familias de Arabia Saudí (incluida la familia de Bin Laden) en una relación que se extiende durante más de treinta años, así como la evacuación de familiares de Osama bin Laden organizada por el gobierno de George W. Bush después de los ataques del 11 de septiembre. Si bien dicha relación de negocios entre los clanes Bush y Bin Laden no es discutida, la misma no es ampliamente conocida.

A partir de ahí, la película da pistas sobre las verdaderas razones que impulsaron al gobierno Bush para invadir Afganistán en 2001 e Irak en 2003, acciones que, según Moore, corresponden más a la protección de los intereses de las petroleras norteamericanas que al deseo de liberar a los respectivos pueblos o evitar potenciales amenazas. El documental insinúa que la guerra con Afganistán no tenía como principal objetivo capturar a los líderes de Al Qaeda sino favorecer la construcción de un oleoducto, y que Irak no era en el momento de la invasión una amenaza real para Estados Unidos sino una fuente potencial de beneficios para las empresas norteamericanas.

Permacultura

En las montanas Mayas de Belize, convergen alumnos y maestros preparados para el V Curso de diseño en Permacultura. La ONG MMRF invita cada año a conocer los principios de la permacultura en acción, en una granja con 20 años de diseño y aplicación de técnicas ecológicas para el desarrollo sustentable.

Battle in Seattle (Batalla en Seattle)

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Battle in Seattle (Batalla en Seattle) from Juan Perez on Vimeo.



Basada en una de las más incendiarias sublevaciones políticas generacionales, Batalla en Seattle aborda con mirada profunda los cinco días que hicieron tambalear el mundo en 1999, cuando decenas de miles de manifestantes tomaron por asalto la calle en protesta contra la Organización Mundial del Comercio (OMC). Lo que comenzó como una protesta tranquila reivindicando el cese de las conferencias de la OMC, devino rápidamente un motín con todas las de la ley que finalmente obligó a proclamar el estado de excepción, lo que desembocó en la adopción de una postura de combate contra el Departamento de Policía de Seattle y la Guardia Nacional por parte de una masa de manifestantes pacíficos sin armas.

The Power of Community

La idea de una película basada en la recuperación de Cuba surgió por primera vez en agosto de 2003, cuando Morgan viajó a Cuba como parte del programa de Global Exchange. Sorprendido por las historias de supervivencia durante el período especial, se enteró de que la difícil situación económica de Cuba no se resuelve con nuevas fuentes de energía, sino con un cambio fundamental en la mentalidad económica del país. Morgan comenzó a asegurar fondos para el cine en 2004 con la ayuda de Servicios Comunitarios, Inc. y comenzó a filmar en el otoño del mismo año [4].

Con la ayuda de Gregory Greene, director de fotografía y director del documental The End of Suburbia, el fotógrafo John Morgan, el productor Tom bendición IV, editor Eric Johnson y otros, "El poder de la comunidad: Cómo Cuba sobrevivió el pico del petróleo" fue producido para "dar esperanza para el mundo desarrollado, ya que se despierta a las consecuencias de estar conectado en el petróleo, y para levantar perjuicio estadounidense de Cuba, mostrando al pueblo cubano como son. 

Los Edukadores

Die fetten Jahre sind vorbei







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Jule es una camarera que trabaja para pagar una deuda de casi 100 mil Euros, por haber chocado un lujoso automóvil Mercedes Benz de un millonario apellidado Hardenberg (Burghart Klaußner). Debido a los compromisos de la deuda no puede pagar la renta, es desalojada y debe mudarse con su novio Peter, quien a la vez comparte el apartamento con su amigo Jan.
Peter decide tomar vacaciones en Barcelona, por lo que deja a su novia con Jan quien revela a esta las actividades a que se dedican con Peter durante las noches: los jóvenes entran a las casas de personas millonarias, desordenan las cosas y dejan mensajes como "Sus días de abundancia están contados" o "Tienes demasiado dinero", con lo que pretenden "educar" a los propietarios de las mansiones, ya que no roban nada. Jule pide a Jan entrar a la casa de Hardenberg, quien se encuentra de vacaciones. Durante la incursión Jule y Jan se besan. Jule olvida su teléfono móvil en la mansión, por lo que se ven obligados a regresar al día siguiente. Ya dentro, son descubiertos por Hardenberg quien regresa inesperadamente, por lo que deciden llamar a Peter, quien también ha regresado de su viaje. Entre los tres deciden tomar como rehén a Hardenberg conduciéndolo a una casa de campo de un pariente de Jule, en los Alpes, donde permanecen por varios días mientras resuelven qué hacer.
Allí se genera una relación sentimental entre Jan y Jule que afecta la amistad entre los tres. También se enteran por boca del propio Hardenberg de que él mismo ha sido un activista radical en los años 1960, militó en la Federación Socialista de Estudiantes Alemanes y fue amigo de Rudi Dutschke. Luego abandonó sus ideales. Los tres jóvenes finalmente deciden devolver a Hardenberg a su hogar y este promete no denunciarlos. El millonario le entrega a Jule una nota manuscrita en la cual le condona su deuda. Luego aparentemente no cumple su promesa de no denunciarlos y al poco tiempo acude con un operativo policial a la vivienda de los jóvenes. Allí encuentran la casa vacía y en la pared una nota que dice "Manche Menschen ändern sich nie" (algunas personas nunca cambian). Peter, Jan y Jule ya han "escapado" a Barcelona después de haber solucionado sus diferencias. Así termina la película. Pero en otro final alternativo, desde España continúan con sus planes anticapitalistas: utilizando el yate y los recursos que financia Hardenberg van camino a consumar la idea anterior de Jan de volar las antenas de una isla de telecomunicaciones poco vigilada, que provee la señal de televisión a gran parte de Europa Occidental.

Surplus

Surplus, consumidores aterrorizados por quomodo

Surplus es un documental basado en el consumismo y en la globalización y los 30 segundos de comerciales que “son la Tv más poderosa que existe”. Éste documental, tipo videoclip, utiliza recursos visuales para enfatizar sus argumentos en el espectador. Hace uso voces en off tomadas de los discursos de líderes políticos como Castro y Bush; y de Zerzan y Lasn, teóricos del Anarco-Primitivismo.

Afganistán: El mercado del opio

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Duro e impactante documental revela que Afganistán es uno de los principales países productores de heroína, y cómo se desarrolla su distribución desde los campos afganos de amapolas hasta que llega a los clientes.
Este documental recoge datos escalofriantes que explican el vertiginoso crecimiento de la producción de opio en Afganistán: más del 85% de la heroína consumida en Europa viene de este país. Este aumento de producción se debe a las ideales condiciones climáticas de Afganistán, que hacen posible el crecimiento de las amapolas.
A raíz de esto, el ejército de Estados Unidos ha comenzado a llevar a cabo una serie de operaciones que logren acabar con el cultivo de amapolas. Lo que no está muy claro es si el deseo de Estados Unidos de acabar con el tráfico de drogas en Afganistán está justificado, o si en realidad el objetivo que persiguen es otro.
En el documental se cuestiona cómo es capaz de prosperar con tanta eficacia este tráfico de opio entre las montañas afganas y el mercado de Kandahar. Asimismo, deja claro que nada conseguirá detener el suministro de esta droga a Europa y el resto del mundo.
El programa cuenta con tomas realizadas en condiciones muy peligrosas, a menudo con cámara oculta, para seguir la pista a la producción y distribución de la heroína, desde los campos de amapolas hasta las mismas venas de sus clientes.

Pancho Villa

Capitalismo una historia de amor

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Capitalismo: Una historia de amor (titulada originalmente Capitalism: A Love Story en inglés) es un documental dirigido y presentado por Michael Moore. En el dirige una mirada crítica hacia el sistema capitalista, la Crisis económica mundial originada en Estados Unidos, los paquetes de estímulos y Wall Street

En el vigésimo aniversario de su revolucionaria obra maestra Roger & Me, Michael Moore afronta el problema que está en el centro de toda su obra: el desastroso impacto que el dominio de las corporaciones tiene sobre la vida cotidiana de los estadounidenses, y, por consiguiente, también sobre el resto del mundo.
Desde la América de la clase media hasta los pasillos del poder en Washington y el epicentro financiero global de Manhattan, Michael Moore lleva una vez más a los espectadores por un sendero sin explorar.
Con humor e indignación, "Capitalismo: una historia de amor" plantea una pregunta tabú: ¿cuál es el precio que paga Estados Unidos por su amor al capitalismo? Hace años, ese amor parecía absolutamente inocente.
Sin embargo, hoy el sueño americano se parece cada vez más a una pesadilla, cuyo precio pagan las familias, que ven esfumarse sus puestos de trabajo, sus casas y sus ahorros. Moore nos lleva a las viviendas de personas normales y corrientes, cuyas vidas se han visto trastocadas, mientras busca unas explicaciones en Washington y en otros lugares. Y lo que descubre son los síntomas demasiado familiares de un amor que acaba mal: mentiras, malos tratos, traiciones y 14.000 puestos de trabajo perdidos cada día. Pero Moore no se rinde y nos invita a sumarnos a su lucha, incansable y llena de optimismo.

La gripe A: El marketing del miedo

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Después de prácticamente tres meses de trabajo, el documental sobre la Gripe A que iniciamos Judith y yo, ve la luz. Al final se ha llamado LA GRIPE A o EL MARKETING DEL MIEDO, nombre inspirado en el libro recién publicado de Miguel Jara, “La SALUD que VIENE, nuevas enfermades y el marketing del miedo“, donde desmenuza con claridad cuales son los entresijos de la creación artificial de enfermedades para el lucro, principalmente, de los laboratorios farmacéuticos. Y no critico que quieran lucrarse, todos intentamos ganarnos la vida lo mejor posible, pero sí critico que lo hagan a costa de nuestra salud, y supongo que de manera inconsciente, de la suya propia también, pues dudo que hoy en día nadie  -ni ellos- pueda escaparse de la avalancha de productos químicos que nos invaden en todos los campos. Hay quienes nos están dando el grito de alerta – los centinelas de la vida – pero cuando la mayor parte de la población es sorda, de poco sirve que algunos griten. A hablar de esos centinelas voy a dedicar parte de mi trabajo a partir de ahora, pues me apetece contar su historia.

Mi agradecimiento a todos los que se han dejado entrevistar por mi – tiene su mérito – y han colaborado en que este documental sea una realidad. Gracias a Teresa Forcades, Juan Gervas, Xavier Uriarte, Santos Martín, Máximo Sandín, Miguel Jara y Jesús M. Reina. Y especialmente a Jesús, que sin saber nada de este tema, hizo una inmersión en el mundo de las leyes sanitarias solamente para que yo pudiera entrevistarle. Ahora ha puesto a disposición de todos y por escrito, la entrevista que le hice, y todas las leyes que ha utilizado. Además, ha acuñado un término que me gusta mucho: abogacía ética. ¿Por qué me sorprende este concepto? ¿Serà que no hay muchos abogados éticos?

Ha sido duro elegir los “mejores” trozos para confeccionar el puzzle que ha supuesto este trabajo. Y cuando digo “mejores”, quiero decir que he elegido el material en función de lo que creía que era mi deber moral divulgar. De todas maneras, puesto que cada una de las entrevistas son especialmente interesantes, ahora voy a ir publicándolas una a una, en función de lo que el tiempo me permita.

Ghost in the shell

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En el año 2029 la socciedad esta computerizadahasta limites insospechados, es un mundo gobernado por la tecnologia. Uno de los mayores avances consiste en unos implantes cerebrales que concierten a los seres humanos en autenticas commputadoras andantes. De esta manera, se produce una fusion entre la conciencia y los programas innsertados que dan pasoa lo que se conoce como "espiritu". Uno de estos humanos con espiritu incorporado es Makoto Kusanagi, una agentee secreto especiaalizada en actividades anti-terroristas que tiene como mision cazar a un peligroso pirata informatico. pero cuando descubra su verdaderra identidad, su vida y todo lo que conoce cambiara para siempre.

Salud en venta

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La pelí­cula investiga el problema del acceso a medicamentos esenciales en los paí­ses en desarrollo, teniendo en cuenta aspectos económicos, polí­ticos, médicos y perspectivas sociales. ¿Por qué quince millones de personas mueren de enfermedades fácilmente curables en el hemisferio sur cada año?

El documental vincula al Primer y Tercer Mundo en un largo viaje en el interior del laberinto Pharma. El mercado farmacéutico en todo el mundo está dominado por el llamado Big-Pharma, que está compuesto por no más de 10 empresas farmacéuticas con sede en EE.UU. o Europa.

Gracias a los acuerdos ADPIC, creado por la OMC (Organización Mundial del Comercio) en 1995, los medicamentos se tratan como cualquier otra mercancí­a.
Esto significa que las empresas farmacéuticas propietarias de la gran cantidad de patentes sobre medicamentos en todo el mundo pueden actuar como monopolios y pueden decidir el tipo de investigación, sin tener en cuenta las necesidades de los paí­ses en desarrollo

The cove

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The Cove es un documental estadounidense de 2009, que describe la matanza anual de delfines en un Parque Nacional de Taiji, Wakayama, en Japón, desde el punto de vista de activistas anti-caza de delfines.
La película resalta que la cantidad de delfines matados en la cacería de delfines en Taiji, es varias veces mayor que el número de ballenas cazadas en la Antártica y reporta que 23.000 delfines y marsopas son matados en Japón cada año en la industria ballenera nacional. Los delfines migratorios son arreados hacia una ensenada escondida, donde son atrapados con redes y asesinados por medio de lanzas y cuchillos junto a pequeños barcos pesqueros.
De acuerdo al Ministro de Agricultura, Forestal y Pesca de Japón el progreso más reciente reporta 1.569 cetáceos en Taiji fueron matados durante la temporada de 2007, incluyendo otro métodos aparte de la cacería. El Ministro afirma que sólo 1.239 cetáceos fueron matados por la cacería y que un total de 13.080 cetáceos fueron matados en todo Japón en 2007
El filme fue dirigido por el ex fotógrafo de National Geographic, Louie Psihoyos.⁴ Porciones de la película fueron filmadas en secreto durante 2007, utilizando micrófonos submarinos y cámaras de alta definición disfrazadas de rocas
El documental ganó el Premio de la Audiencia de los Estados Unidos del 25º Festival de Cine de Sundance en enero de 2009. Fue seleccionado de entre 879 envíos para la categoría.^{1 6} El 7 de marzo de 2010, The Cove ganó el Premio de la Academia por Mejor Documental.

La película reseña el viaje del ex entrenador de delfines Ric O'Barry para documentar las operaciones de cacería de delfines en Taiji, Wakayama, Japón. En los 1960s, O'Barry ayudó a capturar y entrenar 5 delfines silvestres, que compartieron el papel de Flipper en la exitosa serie de televisión del mismo nombre. El show, un fenómeno de la cultura pop, generó una amplia adoración pública por los delfines, influyendo en el desarrollo de parques marinos que incluían delfines en sus atracciones. Luego que uno de los delfines, en opinión de O'Barry, cometiera una especie de suicidio en sus brazos al cerrar voluntariamente su orificio respiratorio para sofocarse, O'Barry comenzó a ver el cautiverio de delfines como una maldición, no una bendición. Días después, fue arrestado a las afueras de la isla Bimini, intentando hacer un hoyo en un redil marino para liberar a un delfín capturado.⁸ Desde entonces, de acuerdo al filme, O'Barry se ha dedicado tiempo completo a abogar por los delfines en todo el mundo.
Luego de reunirse con O'Barry, Psihoyos y su equipo viajaron al pequeño pueblo de Taiji, un poblado que parece ser devoto a la maravilla de los delfines y ballenas que nadan junto a las costas del lugar. Sin embargo, en una ensenada cercana y aislada, rodeada de alambrados y avisos de "No Pase", toma lugar una actividad que la gente del lugar intenta esconder del público. En la ensenada, un grupo de pescadores de Taiji se embarcan en una cacería de delfines.
El filme establece que la cacería de delfines es, en gran parte, motivada por los enormes ingresos generados al pueblo por la venta de algunos delfines capturados a acuarios y parques marinos. Los delfines que no son vendidos al cautiverio son masacrados en la ensenada por los pescadores y la carne es vendida a los supermercados. De acuerdo a evidencias anecdóticas presentadas en la película, la mayoría de los japoneses no están al tanto de la cacería o del mercadeo de carne de delfín. La película afirma que la carne de delfín peligrosamente contiene altos niveles de mercurio y señala a los políticos locales que han legislado, por esa razón, por la eliminación de la carne de delfín de los menús escolares locales.
Intentos de ver o filmar la matanza selectiva de delfines en la ensenada son físicamente bloqueados por voluntarios locales, quienes tratan a los visitantes con abierta intimidación, escarnio e ira. Los extranjeros que vienen a Taiji, incluyendo el equipo de filmación de The Cove, son abordados e interrogados por la policía local. En respuesta, junto con la Sociedad de Preservación de los Océanos, Psihoyos, O'Barry y el equipo, utilizaron tecnología y tácticas especiales para filmar de manera encubierta lo que se lleva a cabo en la ensenada.⁹
El filme también reporta sobre la supuesta "compra" de votos de Japón en la Comisión Ballenera Internacional (CBI). La película señala que mientras Dominica se ha retirado de la CBI, Japón ha reclutado a las siguientes naciones en su agenda ballenera: Camboya, Ecuador, Eritrea, Guinea-Bissau, Kiribati, Laos y la República de las Islas Marshall. Al final de filme, O'Barry marcha hacia una reunión de la Comisión llevando un televisor donde muestra imágenes de la masacre de delfines en Taiji. O'Barry camina alrededor de la repleta sala de reuniones, mostrando las imágenes hasta que es expulsado.

Vamos a iluminar la oscuridad

Sobre las revueltas proletarias en Grecia que han comenzado en Diciembre del 2008, continuando hoy día las confrontaciones en las calles para recuperarlas, las expropiaciones a grandes comercios, las ocupaciones de estaciones de radio y televisión para difundir comunicados, la solidaridad con los presos, la auto-organización en los barrios. Realizando una crítica práctica de la totalidad lo que nos oprime: el Estado con su policía, la economía con sus mercancías, el trabajo asalariado y el ocio alienado, el urbanismo y sus sofocantes ciudades…

Parte 1



Parte 2



Parte 3

Las Tortugas Tambien Vuelan

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Los habitantes de un pueblecito del Kurdistán iraquí, en la frontera entre Irán y Turquía, buscan desesperadamente una antena parabólica para conseguir noticias acerca del inminente ataque de Estados Unidos contra Irak. Un chico mutilado, que viene de otro pueblo con su hermana y el hijo de ésta, tiene una premonición: la guerra está cada vez más cerca. Mientras la vida en el campo de refugiados continúa y los niños guiados por un muchacho llamado Satélite, sobreviven gracias a la venta de minas antipersonal que abundan en la zona. 

Las tortugas también vuelan muestra la historia de una serie de niños y niñas de un campo de refugiados turcos en Irak en los días previos a la intervención militar norteamericana contra el régimen de Sadam Hussein. Esta es una historia de cómo sobreviven estos niños y niñas en una situación límite, en un contexto de conflicto bélico y de subdesarrollo agudo. La situación es extrema: viven de recuperar y vender minas antipersona. Algunos han quedado mutilados por el estallido de alguna de las minas. Otros han muerto. Y en medio de este panorama tienen que organizarse para sobrevivir y resistir, obligados a crecer de golpe. En medio de una situación tan adversa, estos niños y niñas tratan de ayudarse unos a otros, se apoyan solidariamente. La película habla de un destino trágico y doloroso del que se nos informa desde su primera secuencia. Ésta empieza, de hecho, con la maldición de un viejo que no logra colocar bien su antena de televisión: "¿Qué han hecho con nuestra querida patria? No tenemos ni electricidad, ni escuelas, ni desarrollo. Hasta le impiden al cielo traernos ondas para ver cuando empieza la guerra con Estados Unidos. Maldigo esta situación, la maldigo."
A partir de aquí, la película trata de mostrar el drama humano vivido por el pueblo kurdo, víctimas tanto del régimen de Sadam Hussein como posteriormente de la intervención norteamericana. Al respecto Bahman Ghobadi, su director, afirmó: "Retrato a una generación cuyas expectativas se han visto defraudadas. Están atrapados entre dos tipos de barbarie. Primero, fueron víctimas de Sadam Hussein. Después, la entrada de los americanos les condujo a un nivel de terror diferente." Ghobadi, sin justificar en modo alguno la intervención norteamericana, se queja que esta historia de padecimientos del pueblo kurdo no haya sido bien conocida ni valorada: "Sadam era un criminal de guerra. Hacer un inventario de sus crueldades llevará años, si es que alguna vez puede completarse. Detecto que en Europa no se ha calibrado en su justa medida la dimensión de los crímenes del régimen de Sadam." Pero al mismo tiempo, la película en ningún momento puede verse como un alegato a favor de los norteamericanos: "La mayoría de kurdos iraquíes estaba a favor de los planes de George Bush. Ni yo ni mi película compartimos ese planteamiento, pero es una postura que comprendo perfectamente." Pero ahora, después de la intervención norteamericana, el futuro tampoco parece muy halagüeño: "Al terminar la película, uno entiende que el pasado es amargo, que el presente es amargo y que el porvenir sólo depende de uno mismo. Los poderosos extranjeros no tienen intención de crear un paraíso para nosotros. Ellos nos explotan para construir lugares maravillosos para ellos mismos". Y es que el film lo que pretende es denunciar la guerra: "Mi intención fundamental era hacer un alegato contra la violencia. No solo sobre sus consecuencias directas, sino también sobre las secuelas que permanecen años después de que se haya producido."
Uno de los indicios más claros del distanciamiento de la película con las supuestas bondades del mundo Occidental es la forma cómo son presentados los medios de comunicación. Resulta revelador que la información sobre el inicio de la esperada guerra no llegue a través de la televisión por cable, sino por la revelación del muchacho que tiene visiones. Resulta significativa la secuencia en la que un médico kurdo iraní, ya bastante mayor de edad, cuenta que está buscando un chico que hace predicciones pues, comenta que en tiempos de guerra y hay que estar bien informados. Cuando otro hombre le cuestiona que haga tanto viaje para eso y, que si quiere estar informado, mejor se compra una antena parabólica, éste le contesta: "¿Una antena parabólica? ¿Y que hago yo con eso? Sólo cuentan lo que les interesa. Mienten y se llenan los bolsillos de dinero." La posición de Bahman Ghobadi al respecto es clara: "En la película todos los personajes buscan información vía satélite sobre la guerra que se avecina, aunque no entiendan el idioma y las imágenes mostradas en la televisión vayan en contra de sus creencias, pero finalmente la información les llega a través de las predicciones del niño mutilado. Esto se debe a que, en mi opinión, las cadenas de televisión pertenecen a grupos de intereses que consideran a los ciudadanos del mundo como simples figurantes. Ellos, con sus cadenas y sus guerras, nos usan como juguetes y nos imponen su guerra sucia para ganar más dinero. Dada la situación en que s

e encuentra nuestra región y sus repercusiones en el mundo entero, yo pongo en duda cualquier forma de información, ¡incluso la prensa escrita!"
Otro claro ejemplo del distanciamiento de la película con el mundo occidental es el problema de las minas anti-persona. Ghobadi denuncia las complicidades de la industria de armamento norteamericana y europea con su propagación: "En mi película el trabajo de los niños consiste en encontrar minas antipersonales para después venderlas porque. Desde que se inventaron, Kurdistán ha sido y sigue siendo uno de los países más afectados por ellas. Los fabricantes norteamericanos y europeos se las vendieron a dictadores como Sadam u otros que las diseminaron por todo el país. Creo que llevará mucho tiempo retirarlas. Cada día, cada hora, hay personas inocentes que mueren o quedan mutiladas por ellas. Incluso hay familias en el Kurdistán que ponen el nombre de Mina a sus hijos recién nacidos".

The yes men fix the world

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Los Yes Men son un dúo de activistas formado por Andy Bichlbaum y Mike Bonanno que practican lo que ellos llaman "corrección de identidad", que trata básicamente de desenmascarar a las corporaciones multinacionales y a todo el entramado de intereses políticos y económicos tendentes a su protección en perjuicio de los ciudadanos de todo el planeta.
Se hacen pasar por personas poderosas y portavoces de organizaciones prominentes, aceptando las invitaciones recibidas en sus páginas web para aparecer en conferencias y programas de televisión. Luego usan su autoridad recientemente adquirida para expresar la idea de que las corporaciones y organizaciones gubernamentales a menudo actúan en modos deshumanizantes hacia el público en general.
Su método usualmente es la sátira: haciéndose pasar por portavoces corporativos o del gobierno, suelen hacer comentarios chocantes y denigrantes sobre los trabajadores y consumidores.
Los Yes Men se han hecho pasar por portavoces de organizaciones tales como la OMC, McDonald's, Dow Chemical, entre otras.
Los Yes Men son algunos de los fundadores del colectivo artístico y activista RTMark que se hizo famoso en 1993 por el intercambio de las cajas de voz de 300 muñecas Barbie y GI Joe, antes de volver a ponerlos en la tienda. En 1996 se había logrado añadir el juego de simulación SimCopter (más de 80.000 ejemplares) de los hombres besándose, la nariz y barba de Maxis.
Bajo el nombre de Yes Men, que han observado en el sitio gwbush.com, entonces candidato presidencial, que era una versión ligeramente modificada de la página de George W. Bush Jr. le había comentado sobre el caso diciendo que era necesario limitar la libertad de expresión.
Continuando la "corrección de identidad", se utiliza el nombre antiguo y se crea el sitio web de la OMC gatt.org, lo suficientemente cerca del sitio web oficial de sus propuestas presentadas para las intervenciones de conferencias.

Inside job (trabajo confidencial)

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El documental Inside Job trata sobre la crisis financiera de 2008. Presenta investigaciones y entrevistas con financieros, políticos, periodistas y académicos. Desde el punto de vista narrativo, su estructura cuenta con varias partes, dedicando su introducción a la crisis financiera en Islandia de 2008 y 2009, continuando con la exposición de las causas de crisis mundial y terminando con un diagnóstico de la situación actual, concluyendo que es insignificante lo que se ha hecho durante la administración de Barak Obama.
La cinta se centra en los cambios en la industria financiera en las décadas pasadas que han llevado a la crisis, los movimientos políticos hacia la desregulación, y cómo la evolución de ámbitos financieros complejos como el mercado de derivados permitieron grandes incrementos en el riesgo financiero adoptado, al permitir eludir las regulaciones que tenían como fin controlar el riesgo sistémico. Al describir el desarrollo de la crisis, la cinta también examina el conflicto de intereses del sector financiero, sugiriendo que se trata de una práctica que en muchas ocasiones se oculta al público. La cinta también indica que estos conflictos atañen a las agencia de calificación de riesgo lo mismo que a los académicos que son pagados como consultores sin informar al respecto en sus ensayos, oscureciendo y exacerbando la situación que condujo a la crisis.³
Uno de los temas principales es la presión de la industria financiera en los procesos políticos con el fin de evitar las regulaciones, y las maneras en que se realizaron dichas presiones. Una situación abordada es la conocida como "puerta giratoria", caracterizada por el amiguismo y la colusión entre el sector público y privado, un sistema en el cual los reguladores financieros pueden ser contratados por en el sector financiero tras dejar el gobierno y ganas millones en el proceso.

Dentro de los mercados de derivados, la cinta sostiene que el el gran riesgo que comenzó con el crédito subprime se transmitió de inversionista en inversionista, debido a una cuestionable práctica de clasificación, que indicaba falsamente que las inversiones eran seguras. Así, los prestamistas se vieron llevados a firmar hipotecas sin poder considerar los riesgos, o incluso favorecer mayores tasas de interés de los préstamos, debido a que en su momento estos fueron clasificados conjuntamente, y el riesgo estaba escondido. Según la cinta, los productos resultantes tenían clasificaciones AAA, la misma de los Bonos del Estado emitidos por el gobierno de Estados Unidos, lo cual les permitía vendérselos incluso a los fondo de pensiones, entidades que sólo pueden realizar inversiones de la máxima seguridad.
Otro tema discutido son los elevados salarios de la industria financiera, y cómo su nivel ha crecido en las décadas anteriores varias veces por encima de los incrementos en los otros sectores. Incluso en los bancos que han quebrado, la cinta muestra como sus directores encajaron cientos de millones de dólares en el periodo que precedió a la crisis, de los cuales han conservado su totalidad, sugiriendo de nuevo que el balance entre riesgo y beneficio se ha roto.
El documental también examina la función de las universidades en la crisis, explorando así un tema al que previamente no se le había dado relevancia. Ferguson nota por ejemplo que el economista de Harvard y antiguo director del Consejo de Asesores Económicos bajo la administración Reagan, Martin Feldstein, fue director de la aseguradora AIG y antiguo miembro del consejo directivo del banco de inversión J.P. Morgan & Co.. Ferguson también nota que muchos profesores de renombre y miembros del establecimiento de las escuelas de comercio y de negocios registraban un gran porcentaje de sus ganancias trabajando como consultores, u oradores en eventos públicos. Por ejemplo, el actual decano de la escuela de negocios de la Universidad de Columbia, Glenn Hubbard recibió así cientos de miles de dólares. Hubbard también tiene vínculos con Kohlberg Kravis Roberts y BlackRock Financial. Al igual que el actual director del Departamento de Economía de Harvard, John Y. Campbell, Hubbard contradice la existencia de cualquier conflicto de interés entre la academia y el sector bancario.
La cinta termina afirmando que a pesar de las últimas regulaciones financieras, el sistema subyacente no ha cambiado. Por el contrario, los bancos remanentes son aun más grandes, y los incentivos siguen siendo los mismos.

LA HORA 11

 

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La hora 11 describe el último momento en el que es posible cambiar. La película explora cómo la humanidad ha llegado a este momento: cómo vivimos, el impacto qu

e producimos sobre los ecosistemas y lo que podemos hacer para cambiar nuestra trayectoria.

The future of food (El futuro de la comida)

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El futuro de la comida es un documental estadounidense de 2004 que hace una investigación en profundidad sobre productos alimenticios patentados y sin etiquetar alterados genéticamente que han ido entrando silenciosamente en las tiendas de comestibles estadounidenses desde la década pasada.
Muestra la opinión de agricultores en desacuerdo con la industria alimenticia y detalla el impacto en sus vidas y en su economía de esta nueva tecnología y hace brillar una luz en el mercado y fuerzas políticas que están cambiando lo que comemos.
El film critica el costo de la industria alimenticia globalizada en las vidas humanas de alrededor del mundo y subraya como las compañías trasnacionales están gradualmente conduciendo a los agricultores fuera de sus tierras en muchos países. La dependencia potencial de manera global de la raza humana de un número limitado de empresas alimenticias globales es discutida, así como su riesgo incrementado de desastres ecológicos como la Gran hambruna irlandesa (1845-1849), resultantes de la perdida de biodiversidad debido a la promoción de una agricultura de monocultivos patrocinada por las corporaciones.
El hecho de incorporar tecnología Terminator en semillas de plantas es cuestionado, expresando datos concernientes sobre el potencial para expandir catástrofes afectando las fuentes de alimentos, al igual de como los genes contaminados producen una contaminación genética afectando otras plantas silvestres. Las historias legales reportadas por el documental relatan como un número de granjeros de Norteamérica han sido demandados por Monsanto; y se entrevista al demandado del caso Monsanto Canada Inc. contra Schmeiser.

Erin Brockovich

 

Pelicula online:

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Una madre divorciada dos veces (Julia Roberts) con tres hijos tiene dificultades para encontrar un empleo. En cierto momento sufre un accidente automovilistico y demanda al culpable. Después de haber perdido dicha demanda decide pedirle trabajo a su abogado, pues ella considera que éste tiene una deuda con ella por no haber ganado su caso. En el desarrollo de su puesto descubre por casualidad que se está tratando de encubrir un fraude de contaminación de agua, el cual está causando enfermedades mortales a las personas cercanas a la comunidad. Erin investiga muy a fondo y logra descubrir que demasiadas personas que viven en los alrededores de las instalaciones de Gas y Electricidad del Pacífico tienen cáncer a causa de tal contaminación. Conoce a George, interpretado por Aaron Eckhart, un motorista, quien cuida de sus hijos y del que se enamora, pero la investigación en la que está involucrada Brockovich resulta ser más importante.

Basada en un hecho real:

Erin Brockovich-Ellis (22 de junio de 1960) es una empleada de una oficina jurídica estadounidense que, a pesar de su falta de educación escolar ni formación jurídica, fue fundamental en la construcción de un caso contra la Pacific Gas and Electric Company (PG & E), de California en 1993. Estando empleada en una pequeña firma de abogados e intrigada por la coincidencia de dossiers de indemnización inmobiliaria con solicitudes de atención médica de las mismas personas, investigó, encontrando la probable contaminación del agua potable por cromo hexavalente
Es la presidenta de Brockovich Investigation & Consulting, una empresa de consultoría.
En el año 2000, se estrenó la película Erin Brockovich que narra el caso por el que se hizo famosa. La película está protagonizada por Julia Roberts y dirigida por Steven Soderbergh.

Contrato

Energia libre

ENERGIAS LIBRES - PRESENTE Y FUTURO from MIZAR-PETRUS on Vimeo.

AKI Repúblika550 Okupa en Santiago de Chile

Pelicula online:

http://video.google.com/videoplay?docid=1917523072848602873&hl=es#

Mayor informacion. 

http://republika550.cl/

Esta casa tiene una larga historia: después de ser internado de la escuela de economía de la universidad de chile, fue, a la llegada de la dictadura, casa de tortura y centro de operaciones de la DINA. Terminado este periodo la casa pasó al Estado y desde ese entonces ha estado a manos del SERVIU. Y así por 10 años durante los cuales estuvo abandonada, totalmente inerte...... después, hace ya dos años, llegaron estas personas y la okuparon, se encontraron con la basura acumulada, con rastros terribles de lo que se hizo ahí: capuchas en los subterráneos, conexiones eléctricas para voltajes muy, muy altos, cajas destinadas para intercomunicación entre las distintas casas de tortura de la época!!!....todo esto fue transformado instaurándose el proyecto por el que hoy llamamos a luchar.

Desde un principio el Serviu puso una demanda, pero el juicio fue aplazado y distendido durante los dos años en que la casa ha podido funcionar y así legitimarse en la comunidad:
alrededor de 200 personas circulan por la casa cada día, todos los días
del año.

Hoy en día la casa está con inminente desalojo, en donde la resistencia se ha hecho sentir por los compañeros que trabajan y apoyan este espacio recuperado (colectivos,organizaciones sociales,grupos culturales y compañías artisticas).

GARBAJE WARRIOR

 

Pelicula online:

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Pagina oficial:

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Michael Reynolds es un arquitecto norteamericano que, preocupado por el medio ambiente y por innovar en el diseño, decide implantar una casa completamente sostenible y que perjudique lo menos posible al medio ambiente: se provee agua a sí misma, mantiene automáticamente una temperatura confortable o recicla sus propios desperdicios. Por tal de poder tirar adelante su proyecto Reynolds tendrá que batallar duramente contra la burocracia y demás instancias, convirtiéndose la suya en una historia involuntariamente cuasi-épica, para así poder presentar al gran público este modelo de vivienda.

Michael Reynolds lleva 35 años rompiendo las normas de la arquitectura y sociedad convencional. A partir de los setenta, comenzó a construir un poblado en un desierto de Nuevo México con latas de cerveza, barro, botellas de plástico y neumáticos viejos. No son pocos los seguidores de Reynolds, puesto que éstos han construído alrededor de 2.000 viviendas Earthship (literalmente, nave de tierra).

Éste sistema de trabajo ha sido rechazado por políticos y compañeros de profesión que sólo desde hace unos años, (curiosamente a partir del desastre del gran Tsunami) reconocen la validez de estas construcciones.

Sus viviendas son autosuficientes casi en su totalidad, prescindiendo de recursos externos hasta puntos poco imaginables. En ellas están integrados invernaderos que proveen de todo tipo de frutas o verduras a sus habitantes, además de un complejo sistema de filtrado de agua. El reto, según Reynolds, se ha convertido en un asunto “de vida o muerte”: el de combatir el cambio climático y la dependencia de combustibles fósiles. Según él, cualquiera puede construir su propia vivienda.

Reynolds y su equipo se desplazaron a las islas Andamán (India) para la reconstrucción tras el Tsunami de 2004. Allí levantaron catorce viviendas totalmente ecológicas e instruyeron a los arquitectos locales para que pudiesen aplicar el mismo sistema en el futuro. En 2005, tras el huracán Rita, desarrollaron un proyecto similar en México. Reynolds vive en una gran meseta de Nuevo México, donde tiene su cuartel general y su casa, cultiva sus propias plantas y diseña nuevos proyectos.

Podemos presenciar un método que se repite en los distintos diseños de Earthship: estructuras semienterradas con neumáticos en forma de “U”. El motivo: la estructura semienterrada permite regular la temperatura de la unidad habitacional con la temperatura de la tierra y la gran inercia térmica que este sistma constructivo contiene, por lo que se hace innecesario el uso de sistemas de climatización.

Matrix

 

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Thomas A. Anderson (Keanu Reeves), de día es programador informático y por las noches un hacker que utiliza el alias de Neo. Lleva toda su vida intuyendo que hay algo más, que hay algo que falla, cuestión que se ve reafirmada con un mensaje recibido en su ordenador con el texto: Matrix te posee. Así, Neo comienza la búsqueda desesperada de una persona de la que sólo ha oído hablar: otro hacker llamado Morfeo (Laurence Fishburne), y que puede darle la respuesta a las preguntas que tanto le atormentan: ¿Qué es Matrix? y ¿por qué le posee?² Morfeo y su equipo, al darse cuenta de que sus enemigos están buscando a Neo, deciden entrar en contacto con él. Otra hacker, Trinity (Carrie-Anne Moss), le conduce hasta Morfeo y la respuesta que busca. Pero para obtenerla debe renunciar a su vida anterior y a todo lo que había conocido antes. El símbolo de dicho proceso es aceptar tomar una pastilla roja, en cambio, otra pastilla, la azul, podría devolverlo a su mundo actual sin que, aparentemente, nada de lo que está sucediendo hubiera pasado. Neo acepta tomar la pastilla roja, olvidar su vida y todo lo que conoce para descubrir qué es Matrix.

¿Qué es Matrix?

Neo descubre que el mundo en el que creía vivir no es más que una simulación virtual a la que se encuentra conectado mediante un cable enchufado en su cerebro. Los miles de millones de personas que viven (conectadas) a su alrededor, están siendo cultivadas del mismo modo para poder dar energía a las máquinas. Esta ilusión colectiva (o simulación interactiva) es conocida como The Matrix, -la matriz-.
El grupo de rebeldes del mundo real liderados por Morfeo, rescata a Neo de la cosecha de personas donde se encontraba preso. Una vez liberado y «a salvo», Morfeo le explica en qué consiste la realidad:
Se encuentran cerca del año 2199 y la humanidad está esclavizada por las máquinas, que tras el desarrollo de la Inteligencia Artificial se rebelaron contra su creador, el hombre. La revolución desembocó en una gran guerra por la supervivencia de ambos contendientes, ésta a su vez, desembocó en el deterioro del medio ambiente haciéndolo insostenible para hombre y máquina. En palabras de Morfeo:

«[...] no se sabe quién atacó primero, si nosotros o ellas, pero si sabemos que nosotros arrasamos el cielo.»

Morfeo, personaje de The Matrix (1999), Hermanos Wachowski

Las máquinas, tras vencer la guerra y quedar privadas de la energía solar que necesitaban para funcionar, ahora dominan la superficie terrestre y emplean a la especie humana como fuente de energía, cosechándolos en grandes campos de cultivo.

PELIGRO, ESCASEZ DE COMIDA (permacultura)

 

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Libros sobre permacultura:

1.-Ecohabitat. Experiencias rumbo a la sustentabilidad (PDF – 17,7mb)
Libro que reune notas sobre diseño de ecoaldeas, construcción ecológica, producción local de alimentos, tecnologías apropiadas, restauración de la naturaleza, educación participativa, economías locales sustentables, salud y vision holística. Las notas estan escritas por protagonistas de proyectos en estas areas en México.

2.-Introducción a la permacultura – Bill Mollison (PDF – 29,3mb)
Libro fundamental de la permacultura escrito por uno de sus creadores en colaboración con Reny Mia Slay.

3.-La esencia de la permacultura – David Holmgren (PDF – 560kb)
Un resumen de los principios y los conceptos de permacultura extraídos del libro “Permacultura: Principios y senderos más allá de la sustentabilidad” del co-creador de la permacultura David Holmgren.

4.-Permaculture: A designer´s manual (en ingles)- Bill Mollison (PDF – 86mb)
Famoso gran libro del co-creador de la permacultura con muchisimas ideas de diseño y excelentes gráficos.

5.-La parabola del pollo – Bill Mollison (PDF – 36kb)
Pequeña nota imperdible de la producción de alimentos con una visión permacultural.

6.-El momento terrible del día – Bill Mollison (PDF – 120kb)
Texto de Bill Mollison sobre permacultura.

7.-La permacultura: El arte de curar la tierra – Juan Manuel Madrigal (PDF – 112kb)
Un buen resumen de permacultura por un gran promotor de la permacultura en México.

 8.-Permacultura: Diseño para un mundo en descenso energético – Holger Hieronimi (PDF – 484kb)
Buen resumen de la permacultura y sus principios con estilo Holmgren. Desarrollado en la Granja TIerramor, México.

9.-Articulos varios de Permacultura – Emilia Hazelip (ZIP – 1,7mb)
5 artículos de la reconocida permacultora española creadora de la agricultura sinérgica.

Métodos y técnicas de agricultura y horticultura

10.-La revolución de un rastrojo . Masanobu Fukuoka (PDF – 1,9mb)
Libro de base del maestro japonés desarrollador de la agricultura natural.

11.-El huerto medicinal – Granja Tierramor (PDF – 5mb)
Pequeño manual de cultivo y uso de plantas medicinales y aromáticas desarrollado para los cursos de la granja.

12.-Manual del cultivo biointensivo de alimentos – Centro agroecológico Las Cañadas (PDF – 5mb)
Pequeño manual explicativo de las técnicas de cultivo biointensivo ralizado por el proyecto de Veracruz, México.

13.-Guía práctica ilustrada para la vida en el campo – John Seymour (PDF – 74mb)
Famoso libro sobre distintos aspectos prácticos de la autosuficiencia en el campo.

14.-Guía práctica ilustrada para la vida en el campo 2: El horticultor autosuficiente – John Seymour (PDF – 34,6mb)
Segunda parte de la famosa guìa de Seymour.

15.-Los pies en la tierra – Reflexiones y experiencias hacia un movimiento agroecológico (PDF – 2,4mb)
Publicación española de varios autores.

16.-El semblante de la tierra – Ehrenfried Pfeiffer (PDF – 2,3mb)
Libro de agricultura biodinámica.

17.-Horticultura natural y horticultura biologica intensiva – David Holmgren (DOC – 260kb)
Artículo de co creador de la permacultura acerca de las diferentes técnicas de horticultura.

18.-Utilización de árboles fijadores de nitrógeno para la revegetación de suelos degradados – A. E. Ferrari & L. G. Wall (PDF – 100kb)
Artículo de la Universidad de La Plata, Argentina

Construcción natural
19.-Manual del arquitecto descalzo – Johan Van Lengen (PDF – 22mb)
Famoso libro sobre autoconstrucción.

20.-Cantos del arquitecto descalzo – Johan Van Lengen (PDF – 62mb)
Otro libro de construcción natural del conocido Johan Van Lengen

21.-Manual de construcción en tierra – Gernot Minke (PDF – 135mb)
Muy buen libro sobre construcción con tierra del reconocido catedrático y experimentador en el tema.

22.-Techos verdes – Gernot Minke (PDF – 4,8mb)
Planificación, ejecución y consejos prácticos para techos vivos.

23.-Manual de construcción para viviendas antisísmicas de tierra – Gernot Minke (PDF – 3mb)
Todos los factores a tener en cuenta para que la casa sea antisísmica desarrollados por el catedrático de la universidad de Kessel, Alemania.

24.-La casa de fardos de paja (traducción resumida) – A. Swentzell, B. Steen y D. Bainbridge (PDF – 5mb)
Libro de construcción con fardos de paja.

25.-Una introducción visual a la construcción con fardos de paja – S.O. MacDonald (DOC – 11mb)
Libro con muchas ilustraciones acerca de la construcción con pacas de paja.

26.-Los techos vegetales – Arq. Luis Betancor (DOC – 80kb)
Pequeña publicación acerca de los techos vivos.

27.-Manual para la construcción de viviendas de adobe – Morales, Torres, Rengifo, Irala (PDF – 850kb)
Manual ilustrativo de construcción con adobes realizado en Lima, Peru en 1993.

28.-Arquitectura y energía natural – Rafael Serra Florensa Helena Coch Roura (PDF – 5,2mb)
Libro de aprovechamiento de las energías en la arquitectura.

29.-Conceptos y técnicas de arquitectura bioclimática – Anónimo (Doc – 92kb)
Interesante desarrollo de los conceptos básicos para entender la arquitectura que aprovecha las energías naturales.


Sanitarios secos y saneamiento ecológico
30.-Sanitario Ecológico Seco – Manual de diseño, construcción, uso y mantenimiento (PDF – 15.3mb)
Manual super interesante con buenos gráficos. Hecho en Guadalajara, México en 2002.

31.-Sanitarios secos y composteros – Tierramor (DOC – 320kb)
Manual práctico creado por la granja Tierramor de Erongarícuaro, Michoacán, México.

32.-Sanitarios Secos – Lola Blanco (DOC – 730kb)
Pequeño texto explicativo de los baños secos.

33.-Saneamiento ecológico – Fundación Friedrich Ebert (PDF – 1,2mb)
Libro sobre los sanitarios secos y el tratamiento de aguas grises y negras.


Energías renovables
34.-Sistema mixto eólico fotovoltaico en vivienda rural basada en el concepto de Permacultura, Alberto Escudero Pascual (PDF – 2,4mb)
Manual con la explicación completa de como calcular numéricamente un sistema eléctrico renovable.


Manejo del agua
35.-Manejo sustentable de agua: captación, almacenamiento y uso eficiente – Granja Tierramor (PDF – 2,4mb)
Apuntes del curso dictado en la granja de Erongarícuaro, Michoacán, México.


Descenso energético
36.-Future Scenarios: Mapping de cultural implications of peak oil and climate change (en inglés) David Holmgren (PDF – 3mb)
Interesantisimo trabajo del co-creador de la permacultura que plantea 4 posibles escenarios en relacion al pico de petróleo y el cambio climático.

37.-Carta desde el futuro – Richard Heinberg (DOC – 92kb)
Excelente escrito del ecólogo y especialista en peak oil. Escritor del famoso libro “the party is over” y muchos otros relacionados con la temática de escases de energía.


Consumo responsable
38.-Consumir menos, vivir mejor: Ideas prácticas para un consumo más consciente – Toni Lodeiro (PDF – 3,2mb)
Interesante libro que reafirma que menos es más.


Crecimiento de conciencia
39.-La mujer dormida debe dar a luz – Ayocuan (DOC – 930kb)
Excelente libro del autor mexicano que muestra una novedosa forma de entender el mundo y su conciencia global. Además, narra de forma muy entretenida la salida del Dalai Lama del Tibet y algunos aspectos del nazismo. Imperdible!

40.-Ishmael – Daniel Quinn (inglés) (PDF – 1,04mb)
Famosa novela que enseña el mundo desde otro lado. Haciendo un análisis desde que eramos cazadores recolectores hasta la actualidad hace reflexionar sobre el mundo que construimos y las historias que nos contamos. Realmente es un antes y despues de leer este libro.

41.-Ismael – Daniel Quinn (portugués) (PDF – 2,63mb)
Famosa novela que enseña el mundo desde otro lado. Haciendo un análisis desde que eramos cazadores recolectores hasta la actualidad hace reflexionar sobre el mundo que construimos y las historias que nos contamos. Realmente es un antes y despues de leer este libro.

Voluntariado
42.-Listado wwoofmexico.com (DOC – 188kb)
Listado completo de proyectos que aceptan voluntarios que vende wwoof México. Gratis!

La permacultura constituye un sistema proyectado para integrar armónicamente la vivienda y el paisaje, ahorrando materiales y produciendo menos desechos, a la vez que se conservan los recursos naturales (Bill Mollison); es el diseño de hábitats humanos sostenibles y sistemas agriculturales, que imita las relaciones encontradas en los patrones de la naturaleza.
La palabra permacultura (en inglés permaculture) es una contracción de agricultura permanente, como así también de cultura permanente.

A mediados de la década de los años 1970 dos ecologistas de Australia, el doctor Bill Mollison y David Holmgren, comenzaron a desarrollar una serie de ideas que tenían la esperanza de poder utilizar para la creación de sistemas agrícolas estables. Lo hicieron como respuesta a lo que consideraban como el rápido crecimiento en el uso de métodos agroindustriales destructivos tras la segunda guerra mundial, que de acuerdo a su criterio estaban envenenando la tierra y el agua, reduciendo drásticamente la biodiversidad, y destruyendo billones de toneladas de suelo que anteriormente mantenían paisajes fértiles. Una aproximación denominada 'permacultura' fue el resultado y se dio a conocer con la publicación del libro Permaculture One en 1978. El libro tuvo un éxito inmediato en Australia, provocando mucho debate. La aparición de una revista (The International Permaculture Magazine), una miniserie televisiva con Bill Mollison como protagonista, y varias decenas de cursos que éste dictó a finales de los 70s y principios de los 80s contribuyeron a internacionalizar la permacultura y a forjar su imagen de herramienta práctica para la construcción de hábitats sostenibles.
Tras la publicación de Permaculture One, Mollison y Holmgren refinaron y desarrollaron sus ideas, con ambos originadores diseñando cientos de 'terrenos de permacultura' y escribiendo varios libros. Mollison dio clases en más de 80 países y el Curso de Diseño de dos semanas de duración, se enseñó a muchos cientos de estudiantes. A comienzos de la década de 1980, el concepto avanzó desde ser predominantemente un diseño de sistemas agrícolas a ser un proceso de diseño más plenamente holístico para crear hábitats humanos sostenibles. A mediados de la década de 1980, multitud de estudiantes se habían convertido en exitosos prácticos, comenzado a enseñar el método; en un corto periodo de tiempo se establecieron grupos de permacultura, proyectos, asociaciones e institutos en más de 100 países.
En el transcurso de sus viajes por Asia, África y América Latina, Mollison encontró y contribuyó a popularizar conceptos y prácticas ancestrales que habían contribuido a la sostenibilidad de las antiguas culturas agrícolas y cazadoras. Muchos de éstos conceptos fueron explicados y revalorizados, y pasaron a formar parte del aspecto técnico de la permacultura. Muy pronto se hizo evidente que los conceptos de diseño que manejaba la permacultura podían ser aplicados no solamente a la producción agropecuaria y forestal, sino a muchos aspectos de la vida humana, como la construcción, la educación, la economía y la organización social en general, abarcando todos los temas esenciales en el diseño de sistemas sustentables, de forma integrada.
La permacultura está en la actualidad bien establecida a lo largo y ancho del mundo, existiendo muchos ejemplos de su uso. Zimbabwe tiene 60 escuelas diseñadas utilizando la permacultura, con un equipo nacional trabajando en la unidad de desarrollo de currículos escolares. El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) ha elaborado un informe sobre el uso de la permacultura en situaciones de refugio, tras su exitoso uso en los campos de Sudáfrica y Macedonia. Una tribu en Perú ha evolucionado desde una creciente dependencia de las subvenciones estatales a su auto-dependencia y apoyo a otras tribus. Se está transformando una base militar de Estados Unidos para que se convierta en un parque de eco-negocio y en un paraíso de la vida salvaje.

Definición

Permacultura es un término genérico que engloba la aplicación de éticas y principios de diseño universales en planificación, desarrollo, mantenimiento, organización y la preservación de hábitats aptos para sostener la vida en el futuro.
La Permacultura también es una red y un movimiento internacional de practicantes, diseñadores y organizaciones, la gran mayoría de las cuales se han desarrollado y sostenido sin apoyo de corporaciones, instituciones o gobiernos.
Los ejes centrales de la permacultura son la producción de alimentos, abastecimiento de energía, el diseño del paisaje y la organización de (Infra) estructuras sociales. También integra energías renovables y la implementación de ciclos de materiales en el sentido de un uso sostenible de los recursos a nivel ecológico, económico y social.
Desde sus inicios a finales de los años 70, la permacultura se ha definido como una respuesta positiva a la crisis ambiental y social que estamos viviendo.¹
La permacultura tiene tres ingredientes principales:

1. La Ética, que consiste de tres principios fundamentales:
   1. Cuidar de la tierra
   2. Cuidar de las personas
   3. Poner límites a la población y el consumo² (o Redistribución de los excedentes.^{3 4} Nota: existe un debate⁵ sobre qué título de la 3a ética resume mejor su significado). Holmgren, en su libro "Principios y senderos de Permacultura",⁴ especifica que se entiende como reparto entre todas las especies y que esto supone distribuir tanto la población como el consumo humanos (dos conceptos directamente opuestos al antropomorfismo y consumismo dominante actual, que aportan un signíficado necesariamente ambiguo a "Reparto equitativo" como resumen de estos conceptos). También se añaden dos Directivas: tomar plena responsabilidad para nuestras vidas y co-operar)
2. Principios ecológicos derivados de la observación de los sistemas naturales, por ecologistas como Birch y Odum, a los cuales se añaden los 'principios de actitud' de Mollison.
3. Diseñar herramientas y procesos que reúnan conceptos, elementos y componentes estratégicos dentro de un marco o plan de acción que pueda ser implementado y mantenido con mínimos recursos.